不废话,直接上流程
mt7621的cpu的一个路由器 ,跑mipsle的程序,
这个客户端时一个wr703n的路由器, 用来做mqtt server , 跑mips程序,其中把web控制页面透过frp共享出去. 端口为80 .
frpc.ini
1 | [common] |
custom_domains = abc.abc.com 这个域名必须域名解析器加上,让其解析到 服务器ip,或者服务器的域名.
下面自启动进程
必须先安装 nohup
1 | opkg update |
增加下面这个文件
/etc/init.d/frpc
1 | #!/bin/sh /etc/rc.common |
在/etc/rc.d/ 增加一个链接文件
ln -s /etc/init.d/frpc /etc/rc.d/S99frpc
我少年时崇尚科学,不肖那些没有根据,玄之又玄的东西. 读书工作都是理工类, 后来偶然看到南怀瑾老师的书,为我打开一扇大门, 发现中华文化之美. 曾经想学道学庄子学佛. 中医是中华文化一部分,自然也想了解一点. 然后因为一些中医养生节目,更加激起自己兴趣, 所以2012年就自学起伤寒论. 不过各种原因, 最后放弃.
2年前,自己出现一次严重发烧胸痛,病拖了很久,一直没好,看了几个中医,有些情况好一些,有些却更糟糕. 于是索性就重新翻看以前的中医资料,找到倪老师,进而找到施老师. 于是就报名学.
课程开始都是网课,只听见老师声音, 但是从诊断学的头一两节课起,就觉得与我之前看那些中医视频完全不同感受. 第一次听见有人是这么解释阴阳的, 而且,老师是理工科出身, 对于我们也是学理工的人来说,真的是太对胃口了. 以前最烦那些五行生克, 觉得这些东西都是有需要的时候就挑相生的这个路径来解释 ,有时候呢,就挑相克路径来解释,都没有一个通用规则. 也许这样也有明医,但是这样对人要求太高了,要非常聪明,悟性极高之人才能学好,否则,可能就是庸医. 但是中医要传承下去, 要医病救人,总不能要求每个都是聪明绝顶的人吧? 老师的中医课程打破这些, 很少讲那些玄之又玄东西, 全都是可以看到,可以问到,可以摸到的实际表现,这让普通人,只要用功都可以学.可操作性非常强.
老师经常开玩笑,说睡不着的时候拿录音档来听,当催眠.但是我没有这种感觉,课程内容密度很大,大脑都是要开足功率来听,怎么可以当催眠? 有时候老师一股劲就在哪里说,我都没反应过来,就说完了, 经常在这种时候,老师会说:”讲得太快啊,再说一次”. 内容密度很大,经常要听一下,暂停一下然后记下来.
学药证的时候,要尝药,每一个药品都要试,体会其中的气,味. 这必然都是老师当时学习时候切身体会,觉得这样学才比较好.确实也是, 尝过药后,的确比较容易记住药的特性, 要记住一个药,如果单单文字性的东西是很难记住的,有了气味,看见实物, 五官调动起来,比较容易记住这个药,也容易联想起来.
经过诊断学,药证学,再看汤证学, 发现了一个看伤寒论汤方的全新的理解视角,以前自学的时候,看<刘渡舟伤寒论讲稿>,看刘老医师,胡希恕解释汤方,也许资质有限,总不能理解. 现在经过老师前面课程,再看汤证学,顿时有一感觉: 原来汤方是这样的. 结合起诊断学,药证学,理解汤方就顺理成章, 也容易记下来,也容易理解其中的加减变化原则. 对比起之前自学时候状态,真有豁然一亮之感.
想想伤寒论中的条文,不都是这种辨证论治的思路吗?不都是这些出现什么症状,给什么方,出现什么症状,加某个药或者去某个药, 老师的课程把这些都具体化,细化,系统化, 让初学者迅速入门. 历史上那么多人注解伤寒论,大多都是逐句解释, 哪有这么系统化,细化 . 将来这套东西也必然在伤寒论传承史上留下印记.
国庆期间线下课, 第一次见到老师. 不知道为何, 比起讲药讲诊断, 更喜欢听老师在那里乱扯,讲故事,讲东讲西,讲修行.而且听老师讲这些时候,老是唤起我以前读南怀瑾老师书时候的一些感受. 几次想跑上去问问老师入定后是什么体会,怎么看虚云大和尚那些神奇的遭遇.
老师说把自己会都毫无保留教给我们,这点我完全相信. 就看有时候我们问问题水平能去到哪里,问题水平高,越能激发老师讲的更细更深. 最近群里面得一些练习, 让我们有难得实践机会,只有拿出来用才能真学会,就像学一门编程语言,一边用一边学 ,这样是最快学会方法. 纸上谈兵是永远学不会得. 同学不断问,老师不断回答,真的由衷感谢老师不厌其烦的耐心回答.
老师老说素食,少吃鱼肉奶蛋.听得我耳朵都起茧,听了一两次,我就改过来素食,这不很简单吗?老师怎么老说这个,对我来说青菜豆腐都可以吃得有滋有味, 原来很多人难做到,跟诊的时候一位病人诉苦,说天天素食,没有吃过一口好的. 我心里想:完蛋,病肯定好不了. 身心不一,这相佐的情绪不好, 就算病给治好,过不了多久就再犯.这就是老师口中的业力. 素食这个问题,就算自己的亲人也不会一定听你的劝谏. 对于自己病,气滞痰阻的体质,如果没有跟老师学中医,没有老师叮咛,继续原来习惯,再过几年,不知会变得怎样不可收拾.
真的很感谢老师,感谢两位这么好助教,感恩这么一班志趣相投同学, 报名跟老师学中医, 是我近年最正确的决定,没有之一. 比起适当时候买房,比起赚钱升职加薪,更让我欣喜,也许…也许是孤独的小船黑夜中看见灯塔之故.
神迹
东势王朝倒塌后第三天，救难人员从扭曲变形的钢筋水泥中，救出钟永祥先生，被困数十个小时，重见天日的那一刻，他不仅神情镇定，身体状况仍十分良好;更令人惊讶的是：他并没有灰头土脸，甚至还可以称得上是相当“干净”!钟先生被救出后，他告诉大家一段遭遇，这件事传出后，众人莫不啧啧称奇。
故事得从钟先生一位远亲来访谈起。钟先生是广东人，他的亲戚远道来台探亲，身为主人的，当然热情款待。几天后，远亲整装离台，临行前，除了感谢之外，还特别告诉钟先生：“你们家的客房很清凉，睡起来好舒服，有时你也可以睡睡看。”
钟先生平常都睡在主卧室，那天钟太太到台中看儿子，他想起远亲的那番话，于是当晚便改睡在客房。
睡眠正甜时，突然大地一阵撼动。钟先生家住六楼，他感觉家里似乎向下坠落，真乎?梦乎?房屋四壁好像被什么东西挤压，就快碎裂般。
可是刹那间，他看见好几个全身散发金色、而且光头的人，用手撑住他头顶上那片即将倾倒的墙，同时，又有几个人压在他身上，感觉好像是在护著他的身体一般。
他心想：“三更半夜，为什么有这么多人在我房间?”猛然回神，发现四处漆黑，他问：“你们是什么人?”用手挥动，却发现杳无人迹。
这时，他摸摸身旁，吓了一跳，墙壁倾斜，他正处在中间的小空隙中。由于平日笃信佛法，钟先生马上想到：“刚刚一定是菩萨来救我!”于是端坐起来，就在墙与地之间的小缝中专心念佛。
三天过去，如果一般人陷于瓦砾中，必定觉得度日如年，身心逼恼。但是钟先生说：“我只有一心念佛、念观世音菩萨的名号，全然不管身在何处，反倒觉得自己很快就被救出来了。”
被救出后，钟先生才知道，东势王朝五楼以下陷落坍平，六楼变成一楼，而他家除了客房一角仍有空隙外，其他房间早已挤成一团。
同样是东势灾民的刘春珠师姐听说钟先生的事迹后，她特地去拜访。之前，她就风闻钟先生为人乐善好施，是一位医术高明的中医师，也专精针灸，平常若有贫穷患者求诊，他就分文不收。
刘师姐到钟先生的诊所，说明来意，钟先生知道她也是佛弟子，就告诉她更多奇迹。钟先生的诊所是一栋四楼建筑，四楼是佛堂，供奉三尊佛像，有释迦世尊及观世音菩萨，都是瓷器所造。地震后，佛像震落地上，不可思议，竟完好如初。
一、二、三楼都有书柜，奇特的事情发生了。钟先生行医多年，略有积蓄，在两岸开放探亲后，他重返广东故居，听人说某古寺倾倒荒废，他便独力资助寺院重建，此寺名为“绵洋寺”(位于福建省)。寺院落成时，他拍了许多照片当做纪念，这些照片就分别贴在书柜的玻璃上。
钟先生告诉刘师姐：“所有书柜材质一模一样，地震时所有的书柜倒了一地，但是，只要是贴著绵洋寺照片的柜子，完全没事，其他的柜子，玻璃碎落一地。”
这次大地震，钟永祥先生见证了佛菩萨的神迹，他说：感谢佛菩萨保佑，今后要更努力行善!
来自 http://loveheal.org/phpbb3/viewforum.php?f=6
這是一個印度的神話。那拉達是一位專司音樂的半仙，祂愛管閒事，喜歡到處旅行，替天界的神明傳閒話。
那拉達急於知道毘濕努神（Vishinu）的「馬雅」奧秘，於是祂來到昆濕努神歇息的樹林中。打過招呼之後，那拉達詢問這位象徵藍色大海的神祇有關祂的馬雅奧祕。『馬雅』指的是蒙蔽世人的幻覺之王。
昆濕努神答應告訴那拉達這個奧祕，但是祂覺得口渴，祂希望那拉達能替他取點水來喝。那拉達進入森林想找一個有水的人家。過了不久祂來到一棟房子面前。祂敲了敲門，一位非常美麗的少女前來開門。她面帶微笑，用她那對如蓮的大眼看著祂，接著就轉過身去取水。那拉達迷上了這位少女，祂在牠的家中一待就是好幾天。
時間很快便過去了，那拉達和祂所愛的人結成夫妻，並且生了幾個小孩。那拉達和妻小生活得非常快樂。有一年大雨下個不停，洪水淹沒了兩岸，沖走了那拉達的家和附近的樹木。祂一手抓著妻子，一手抓著孩子，肩膀上還扛著另一個小孩。那拉達涉水尋找躲避的高地，但是不久洪水就淹沒了祂的胸膛和下巴。祂的孩子一個一個被洪水沖走，只有妻子還在身邊。黑夜的來臨更增加了祂心中的恐懼，洪水仍然繼繽高漲，最後祂的妻子也抓不住祂，被洪水淹沒。在孤單無助的情況下，祂舉起雙手向神明求援，突然有一個聲音從空中傳來：「十分鐘已經過去了，我的那杯水到底在哪裏啊？」
編者註：
馬雅（Maya）在佛教的語言中，就是由眾生共業所交織而成的業力。
在我們中國的道家哲理故事中，也有同樣的故事；例如「黃梁一夢」與「南柯一夢」的故事都有相同的寓意。
在我們的一生將要結束的最後一刻，希望你可以想起這個充滿智慧的故事。
早上一大早，太陽還沒有出來，一個漁夫到了河邊，在岸上他感覺到有什麼東西在他的腳下，後來找出來是一小袋的石頭。他撿起袋子，將漁網放在一旁，坐在岸邊等待日出。
他在等待黎明，以便開始一天的工作，他懶洋洋地從袋子裡拿出一塊石頭丟進水裡。沒有其他事可做，他繼續把石頭一塊一塊丟進水裡。
慢慢地，太陽升起，大地重現光明，這時除了一塊石頭之外其他的石頭都丟光了，最後一塊石頭在他的手裡。當他藉著白天的光看到了他手中所拿的東酉時，他的心跳幾乎都要停止了，那是一顆寶石！在黑暗中，他把整裝的寶石都丟光了！在不知不覺當中，他的損失有多少！他充滿懊悔，咒罵他自己，很傷心地哭得幾乎失去理智。
他在無意間碰到的財富足夠豐富他的生活好幾倍，然而在不知不覺當中，在黑暗中，他又把它丟掉了。但是就某方面來講，他還是幸運的﹍還有一顆寶石留下來，在他將那顆寶石丟掉之前，天己經亮了。一般來講，大多數的人甚至還沒有那麼幸運。
周圍一片漆黑，而時間又過得很快，太陽尚未升起我們就己經浪費掉所有生命中的寶石。生命是一個大的寶庫，人類沒有好好利用它，只是白白地將它浪費掉，等到我們知道了生命的重要性時，我們已經將時光消磨殆盡。生活的秘密、奧秘、快樂、解脫、慈悲、智慧……，一切都丟盡了，而一個人的一生就這樣過去了。
抓猴子的方法
有一隻猴子在樹上玩耍嬉戲，突然，牠看到了樹下有一個看起來很好吃的櫻桃，於是牠就從樹上下來，牠發現了這個櫻桃是在一個很大的玻璃瓶裡面。
這個玻璃平的瓶口很窄小，恰好猴子的手可以伸進去，於是猴子用手伸進去抓住了這個好吃的櫻桃，可是牠的手因為握住了櫻桃，所以沒有辦法從窄小的瓶口伸出來。
此時獵人從遠處從容地走過來，猴子還是不知道應該把手中的櫻桃放開，於是就被獵人給抓住了。
附註：我們是不是也常常為了眼前小小的利益，忘了人生更重要的目標呢？
有一個皇帝想要整修在京城裡的一座寺廟，他派人去找技藝高超的設計師，希望能夠將寺廟整修成美麗而又莊嚴。
後來有兩組人員被找來了，其中一組是京城裡很有名的工匠與畫師，另外一組是幾個和尚。由於皇帝沒有辦法決定到底哪一組人員的的手藝比較好，於是他就決定要給他們機會作一個比較。
皇帝要求這兩組人員，各自去整修一個小寺廟，而這兩個寺廟互相面對面；三天之後，皇帝要來驗收成果。
工匠們向皇帝要了一百多種顏色的顏料（漆），又要求了很多的工具；而讓皇帝很奇怪的是，和尚們居然只要了一些抹布與水桶等等簡單的清潔用具。
三天之後，皇帝來驗收兩組人員裝修寺廟的結果，他首先看看工匠們所裝飾的寺廟，工匠們敲鑼打鼓地慶祝著工程的完成，他們用了非常多的顏料，以非常精巧的手藝把寺廟裝飾得五顏六色。皇帝很滿意地點點頭，接著回過頭來看看和尚們負責整修的寺廟，他一看之下就愣住了，和尚們所整修的寺廟沒有塗上任何的顏料，他們只是把所有的牆壁、桌椅、窗戶等等都擦拭的非常乾淨，寺廟中所有的物品都顯現出了它們原來的顏色，而它們光澤的表面就像鏡子一般，無瑕地反射出從外面而來的色彩，那天邊多變的雲彩、隨風搖曳的樹影，甚至是對面五顏六色的寺廟，都變成了這個寺廟美麗色彩的一部份，而這座寺廟只是寧靜地接受這一切。
皇帝被這莊嚴的寺廟深深地感動了，當然我們也知道最後的勝負了。
筆者註：
我們的心就像是一座寺廟，我們不需要用各種精巧的裝飾來美化我們的心靈，我們需要的只是讓內在原有的美，無瑕地顯現出來。
有一位禁欲苦行的修道者，準備離開他所住的村莊，到無人居住的山中去隱居修行，他只帶了一塊布當作衣服，就一個人到山中居住了。
後來他想到當他要洗衣服的時候，他需要另外一塊布來替換，於是他就下山到村莊中，向村民們乞討一塊布當作衣服，村民們都知道他是虔誠的修道者，於是毫不考慮地就給了他一塊布，當作換洗用的衣服。
當這位修道者回到山中之後，他發覺在他居住的茅屋裡面有一隻老鼠，常常會在他專心打坐的時候來咬他那件準備換洗的衣服，他早就發誓一生遵守不殺生的戒律，因此他不願意去傷害那隻老鼠，但是他又沒有辦法趕走那隻老鼠，所以他回到村莊中，向村民要一隻貓來飼養。
得到了一隻貓之後，他又想到了─『貓要吃什麼呢？我並不想讓貓去吃老鼠，但總不能跟我一樣只吃一些水果與野菜吧！』，於是他又向村民要了一隻乳牛，這樣子那隻貓就可以靠牛奶維生。
但是，在山中居住了一段時間以後，他發覺每天都要花很多的時間來照顧那隻母牛，於是他又回到村莊中，他找到了一個可憐流浪漢，於是就帶這無家可歸的流浪漢到山中居住，幫他照顧乳牛。
那個流浪漢在山中居住了一段時間之後，他跟修道者抱怨說：「我跟你不一樣，我需要一個太太，我要正常的家庭生活。」修道者想一想也是有道理，他不能強迫別人一定要跟他一樣，過著禁欲苦行的生活……….
這個故事就這樣繼續演變下去，你可能也猜到了，到了後來，也許是半年以後，整個村莊都搬到山上去了。
下面这些内容来自 http://loveheal.org/ 我的老师施合一. 我引用过来是怕自己忘记了.
中醫觀點：
請大家到原來引用的網址去看這位女士的圖片，的確臉色變亮了（也許有人會說臉色可以用修圖軟體改變）、眼袋明顯縮小了。
中醫認為，飲食方面應該五味均衡、清淡，不宜偏重一味；但現代人常常太偏重辛辣、或甜味、或酸甜，偏重各種口味都會有不同的副作用，以後會再說明。
此處只討論甜味(中醫稱為甘味)，天然的甜味，例如甘蔗汁，可以潤肺養脾胃，曾經有一位初期糖尿病患的女患者，因為其他不舒服症狀來看診，她檢查到有血糖過高、有糖尿病的時候，她聽說甘蔗汁可以治療消渴證，於是每天喝甘蔗汁一個月(每天喝的量我忘記了，抱歉..)，各位讀者猜結果如何？結果一個月後血糖下降，真的糖尿病症狀改善了。如果各位讀者每天吃精製糖、白糖做成的甜點、甜的飲料等等，請問是否糖尿病症狀會改善？答案是否定的，應該會加重，而且會有容易胃酸過多、脂肪堆積等等問題產生。為什麼甘蔗汁、天然的紅糖與精製糖不一樣呢？天然的甘蔗汁帶有一點酸澀的味道是白糖沒有的，而酸澀的味道是養陰的，這就是甘蔗汁與精製白糖的不同。所以筆者才會提倡，如果要吃甜味的食物或飲料，請確認要用天然的甘蔗汁、或天然紅糖、黑糖、天然蜂蜜等。
不過，天然的甜味也不是吃越多越好；首先，中醫認為甘能令人中滿，吃太甜，容易有胃部脹滿、胃酸過多的問題；
其次，甘味能益脾陽，但脾陽過亢則容易損傷脾陰，例如小孩子甜食吃多會亢奮、過動，這是陽太亢的現象，而大人甜食吃多，會導致容易口渴、餓的時候氣虛乏力的消渴現象，這是第二個問題；第三，吃太甜容易在體內累積濕氣，導致脂肪堆積、身體沈重、血脈運行不暢等問題；第四，甜的食物或飲料吃太多，脾土過亢則剋腎水，使得小孩子可能過動之外，也容易骨骼發育不良，腦部發育遲緩，家長不可不慎。
結論就是，天然的甜味食物，適量有益於健康，但過量則不宜。至於精製糖、人工糖、果糖、化學糖精等等，就盡量避免；
否則就可能導致糖尿病、胃酸過多、火燒心、過動、發育遲緩、智力減退等問題。
来自 http://loveheal.org/phpbb3/viewtopic.php?f=6&t=7
小河流的旅程
有一條小河流從遙遠的高山上流下來，經過了很多個村莊與森林，最後它來到了一個沙漠。它想：「我已經越過了重重的障礙，這次應該也可以越過這個沙漠吧！」
當它決定越過這個沙漠的時候，它發現它的河水漸漸消失在泥沙當中，它試了一次又一次，總是徒勞無功，於是它灰心了，「也許這就是我的命運了，我永遠也到不了傳說中那個浩瀚的大海。」它頹喪地自言自語。
這時候，四周響起了一陣低沈的聲音，「如果微風可以跨越沙漠，那麼河流也可以。」原來這是沙漠發出的聲音。
小河流很不服氣地回答說：「那是因為微風可以飛過沙漠，可是我卻不行。」
「因為你堅持你原來的樣子，所以你永遠無法跨越這個沙漠。你必須讓微風帶著你飛過這個沙漠，到你的目的地。只要願意你放棄你現在的樣子，讓自己蒸發到微風中。」沙漠用它低沈的聲音這麼說。
小河流從來不知道有這樣的事情，「放棄我現在的樣子，然後消失在微風中？不！不！」小河流無法接受這樣的概念，畢竟它從未有這樣的經驗，叫它放棄自己現在的樣子，那麼不等於是自我毀滅了嗎？「我怎麼知道這是真的？」小河流這麼問。
「微風可以把水氣包含在它之中，然後飄過沙漠，到了適當的地點，它就把這些水氣釋放出來，於是就變成了雨水。然後這些雨水又會形成河流，繼續向前進。」沙漠很有耐心地回答。
「那我還是原來的河流嗎？」小河流問。
「可以說是，也可以說不是。」沙漠回答。「不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣，你內在的本質從來沒有改變。你會堅持你是一條河流，是因為你從來不知道自己內在的本質。」
此時小河流的心中，隱隱約約地想起了似乎自己在變成河流之前，似乎也是由微風帶著自己，飛到內陸某座高山的半山腰，然後變成雨水落下，才變成今日的河流。
於是小河流終於鼓起勇氣，投入微風張開的雙臂，消失在微風之中，讓微風帶著它，奔向它生命中（某個階段）的歸宿。
附註：
我們的生命歷程往往也像小河流一樣，想要跨越生命中的障礙，達成某種程度的突破，往真善美的目標邁進，也需要有「放下自我」的勇氣，邁向未知的領域。
2012/12/09 後記：
這個故事是我在十幾年前從一本英文書中翻譯成中文的，今日一時興起，在GOOGLE搜尋了一下，沒想到可以得到24萬筆以上的結果；
還被遠流出版社出版過。有佛教、天主教、基督教的網站引用，甚至熱烈討論，當然也有些傳銷業者等等的使用。
但是他們可能都不知道，這是一個回教蘇菲教派的寓言故事，用來揭示一些修行的真理。
我相信有些宗教人士，一旦知道這是源自回教的故事，就會心生芥蒂，他們看這個故事的感覺就變了….
其實真理一直在那邊，但是我們凡夫的眼光有限，只能用自己的小我來認知，每個人、每個宗教都只能認知一部份，
如今一些極端宗教人士，為了強調自己所信仰宗教的崇高、唯一性，
卻要去貶抑、甚至仇視其他宗教，在我看來，這些都是因為人們沒將心眼打開、無法看到無所不在的愛，
所以被自己的我執所限制，才有這些分裂與誤解，甚至衍生成仇恨與殺戮。
可嘆..
这个板子是8核A53的amlogic 的S912 . 不过我看过对比，比起A72的新的树莓4，还是差很多，平均1个A72=4个A53. 树莓4有4个A72.
树莓4才有0.1T的计算力。 这样算，这个才有0.05T个算力。
过程写一下。
准备
‘’’
sudo apt-get install python-opencv
sudo apt-get install python-pip
sudo pip install –upgrade git+https://github.com/Maratyszcza/PeachPy
sudo pip install –upgrade git+https://github.com/Maratyszcza/confu
‘’’
这个过程会出错，说少这个少那个， 看见少的就安装，用apt install xxxx
比如
少 No module named ‘setuptools’
少wheel
必须安装下面这个,到底有什么用,不知道,会不会和下面这个重复,不清楚,反正我之前没下载, 后面这个反复编译都出错
‘’’
sudo apt-get install ninja-build
‘’’
安装编译器,这个过程会下载很多依赖库,可能会出错,出错重新来,
‘’’
git clone https://github.com/ninja-build/ninja.git
cd ninja
git checkout release
./configure.py –bootstrap
export NINJA_PATH=$PWD
‘’’
下载编译nnpack
‘’’
git clone https://github.com/shizukachan/NNPACK
cd NNPACK
confu setup
python ./configure.py –backend auto
$NINJA_PATH/ninja
sudo cp -a lib/* /usr/lib/
sudo cp include/nnpack.h /usr/include/
sudo cp deps/pthreadpool/include/pthreadpool.h /usr/include/
‘’’
下载编译darknet
‘’’
git clone -b yolov3 https://github.com/zxzhaixiang/darknet-nnpack
cd darknet-nnpack
git checkout yolov3
make
‘’’
测试 ,运行
python rpi_video.py
不过我得是usb接口摄像头, 要修过,用图片测试是ok得.
/etc/apt/source.list
1 | deb http://mirrors.aliyun.com/ubuntu-ports/ bionic main restricted universe multiverse |
最近不知道何故，可能是出大汗的原因，出汗时都感觉到心悸，心痛。然后，非常明显几天之内，出现经常心悸情况，就是心跳很快，很不正常，心很不舒服，下午3-5点先是脚趾感觉到冷，一天后同样时间段，感觉到连手指都冷。完蛋，心脏出大问题， 一睡觉心悸得根本睡不着，整个晚上失眠。睡着就是心悸醒，然后竟然左右手麻，开始是左手，一天后连右手也是，心想完蛋，是不是快死的节奏。
学中医功力还不够，不知道怎么处理，之前晚上有时候醒来也发现有心悸情况，本来以为是身体有痰有湿堵住，心跳加速来补偿身体需要。怎么发现几天之内情况急速恶化。吓死了，以为真的就这么大。
想到之听到的奔豚的现象的时候，有桂枝加桂汤，看了有类似的汤剂。发现桂枝甘草汤就是处理这个心阳虚，
1 | 桂枝 甘草 |
欲按，虚证。
于是我买肉桂，应该是紫油桂，算比较好，真如老师（施合一）所说的，气没有食品那些肉桂那么香，但是反而更适合走里。
于是打粉。先煮了一些炙甘草，然后配合几克肉桂粉。
然后，晚上睡觉，很好，没有心悸，而且很久没有睡的那么深沉。神效。
能得这个病，肯定心脏也不怎么健康了。再观察吧。
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